《心经》的智慧助你克服“内耗”问题。

余生就那么长，怎敢“内耗”。

《心经》虽仅两字，却蕴含深远。许多人疑惑，此“心”究为物质之心，还是情感之心？实际上，《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，其所指乃“般若”之心，即智慧之心。般若，意为智慧，唯有智慧方能解决烦恼。强闻多识虽为聪明，但般若则强调运用自身能力解决问题。《金刚经》曾以筏喻智慧，即智慧引领我们抵达彼岸后，不再执着于法。若无烦恼，何需智慧？

前文提及“诸法空相”，而此篇则进一步探讨“不生不灭，不垢不净，不增不减”的深意。何以言其能助我们克服内耗？内耗，即重复做无用功，追求无用的结果，耗费时间却未解决根本问题。首要原因，是对问题缺乏清晰认识；其次，则是消极逃避，被问题所困。

“不生不灭不垢不净不增不减”揭示了法的空相，即寂静之界，一切法皆平等无差。生灭、垢净、增减皆属世间法，置于涅槃境界则一切静止。此境界使我们反思忙碌的意义，亦为“观照”之基础。此言鼓励我们不断观照自身，使生活井然有序，面对人生挑战时能自然应对。

生灭问题常使我们纠结于时间，然而时间并非无限，问题需在有限时空内解决。