《心经》全文字，统摄了佛经的所有内容。从历史上看，在中国流传最广的，就属《心经》。除此之外，与它互为映照的《金刚经》，同样流传甚广。众所周知，《金刚经》讲究的是一个“空”字。很多人由此认为，《心经》也是讲的一个“空”字。从佛学智慧的意义上说，可以这样认为。但是云来觉得，《心经》真正的智慧，就藏在标题的这个“心”字中。很多人喜欢从经文中去领会各种智慧，但是却不知道，佛家文化很多的内涵，虽然称之为“文字功夫”，但是其意义，却在文字之外。从《心经》的本意来说，它是让人如何去体悟里面存在的修行智慧。那么，真正修行，就与人的心有关。虽然文字表面提及了事物的空与色，而里面的意义，却不在空与色本身当中。特别是里面流传最广的一句话，很多没有读过《心经》全文的人，也都知道。也就是“色即是空，空即是色。”这句话，普遍被人认为是《心经》的核心内容，并被修行者奉为圭臬。往往一个人，在修行的过程中，容易陷入到事物的表面当中去。这与他平时的学习方式密不可分。比如有人看这句话，觉得事物存在空相，甚至人们想象中的空，也在色的范畴之内。所以，在具体对待事物的时候，就容易在其中徘徊。比如很多家长给孩子辅导功课，当孩子不听话时，有的家长就不停地“念经”：“这是亲生的，是亲生的，不要生气。”或者念着：“现在孩子调皮点，大了就好了，不生气，不生气。”有人觉得，当自己学了《心经》后，能够以这种开阔的胸襟看待事物，就是认识到事物空色的缘故。在他看来，第一，孩子是亲生的。这是事物的“相”，不要被惹自己生气的那些东西影响到自己的情绪。第二，现在对于未来来说，任何事情都是空。只要忍耐忍耐，很快就过去了。这两种情况，都能让自己的心情，达到一种平复的效果。在真正的修行者看来，这是陷入到事物的表面中去了。不过，有这种领会与运用，也算是很不错的。从各个角度来说，这两种对待方式，都存在积极的因素。剩余43%未读立即解锁专栏，阅读全文


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