摘要：广府文化和客家文化交汇区产生了两种文化特质的城市地名文化景观，运用GIS核密度估计法打破传统地名行政边界分区的局限，结合地理环境，对增城不同类型聚落地名进行研究发现：地名密度与人口密度呈正相关关系，自然景观类地名表征了人类聚落选址时对地形及水源条件等地理环境的需求特点，与增城的自然环境特征相吻合。人文景观类表现为核心—边缘—核心的空间格局和北疏南密、北客南粤的分布特征，所展现的“人—聚落—自然环境”关系反映了地名系统中的人地关系。不同历史时期土地开发和社会经济生产的发展为增城地名产生和发展提供了前提和基础，地理环境、经济方式、移民先后顺序、语言文化等方面的差异促进了增城地名文化景观空间格局的形成。

关键词：文化交汇区；地名文化景观；核密度估计法；增城

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一、引言

地名作为人们赋予某一特定空间位置上自然实体或人文实体的专有名称，反映了自然环境的变迁、人们对大自然认识等人地关系的演化过程，人类城乡聚落的历史兴衰。地名既是一种关于人们生活轨迹、风俗习惯的社会文化现象，又是一种可视又可悟的文化景观。

地名作为地域文化的综合体，涵盖了自然、政治、经济、社会、文化、历史、语言等诸多方面内容。国外学者对地名的研究始于对地名文化渊源，文化传播，政治内涵等内容的探索，并取得了丰富的研究成果，杰特（Jett）选取了美国亚利桑那州的谢利峡谷分析了其自然地理特征和文化特征，米勒（Miller）收集了美国阿肯色州欧扎克市年至年地图上出现的个地名，发现地名对于研究文化渊源、文化接触、移民迁移与融合等也是一个非常重要、有效的工具。莱特（Light）等研究了罗马尼亚首都布加勒斯特年至年间的街道地名，认为布加勒斯特的街道名可以被认为是意识形态变迁、国家身份认同和政治取向的一个折射物。

国内传统地名研究主要基于社会学、历史学、语言学、历史地理学等，对地名的起源、背景、分布、历史迁移规律等做出了积极贡献。近年来随着城市化进程的加速，地名研究逐渐引起人文地理学者的