-----精选段落-----

离色离相分第二十

一天到晚打坐修定或是一生只从事佛学研究的人很难见如来，因为修学方法不对，很难真正和《金刚经》相应。即使他们喜欢《金刚经》，也是常以打坐时一念不生之觉知心境界来解释《金刚经》，来说空法，可是这并不符合《金刚经》所说的般若空慧。《金刚经》所说之空法，是指以如来藏为法界实相心来说空法，因为如来藏有其自性，祂的自性是空性，而如来藏之空性是真实有的空性，名为“空有性”。一般人所说的“一切法空”，多往往落于断灭空，以为是空无所有，如此所说之”一切法空”并不能印证《金刚经》。

“何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”

——在此部经里，佛用种种譬喻来解说诸法实相，句句都是中道了义之法。

阅读《金刚经》都会有一种很“玄”之感觉，但佛确实句句如实宣说诸法实相之道理，佛弟子千万不可依文解义才好，应该要依义不依语，去了解其中之道理。